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她說：
訂定目標是給自己畫出參考地圖
但人生無法按圖索驥
不能只照著既定的軌道行走
因為訂了很多計畫，擁有很多目標
當你無法照著計畫行進
就覺得惶恐
當你離目標愈來愈遠
就覺得自己失敗
而當你發現目標無法達成
就以為自己一事無成
忽略了途中和目標無關的人事物
和計畫相悖的學習和領悟
對成就沒有幫助的友情和愛
擁有目標是一種積極還是束縛？
我懷疑＂
剛渡完假回來，看《蝸居》。去渡假的路上路過的生活，我自己過的生活，還有劇中的生活，無限感慨。
在去Manyana的路上，路過一排小別墅。有一戶人家，把前院鋪滿白沙，一家人帶著花環，穿著夏威夷風的花襯衫、長裙和短褲，坐在沙灘椅上聊天的聊天，玩沙的玩沙。那天是陰天，那戶人家前院直接連著公路，後院也沒有像夏威夷那樣的風景，甚至沒有一洼水塘。
在Manyana的海濱渡假別墅，我們去海邊，穿著拖鞋bush walking，享受美味的 “home made”聖誕大餐，打撞球，玩drinking game，交換禮物，在海景陽臺點燃仙女棒，一起喊Merry Christmas。
在《蝸居》里，愛情與婚姻相較于殘酷現實的脆弱，讓每個人都改變。那種爲了省一塊錢付房貸讓夫妻吵得天翻地覆的生活，觸目驚心。貧賤夫妻百事哀，重要的除了物質，還是物質。唉，無奈的現實。
以前被人說我很好命，到最近才越來越有體會。我似乎天生對別人的痛苦很敏感，對自己的痛苦很遲鈍。真好。這樣讓我無比感激我所擁有的一切，經曆過的一切。過什麼樣的生活，重要的是人不是物，是感覺不是錢。有家人，公路邊就是夏威夷；有好友，別人家也可以是自己家。
有工作，有假期，有家人朋友，有落腳之地，簡簡單單，能做自己，就是好生活。
來悉尼半年，不得不承認，大陸的確是一個不怎麼能造就快樂的人的地方。處處提防的習慣，急功近利的風氣，總讓人無法敞開心扉地交流，總讓人無休止地想攫取遠超過自己所需要的東西。在街頭停下腳步，放空，和陌生人談最近喜歡的食物和天氣，這似乎不太可能發生在大陸，卻很自然地發生在悉尼。慢下來，放輕鬆，享受此時此刻，不必擔憂未來，對於受“越早功成名就有房有車有錢有權就越成功”的價值觀影響的國人而言，簡直就是一種犯罪。
是我們人口太多的緣故嗎？勞動不被尊重，人群被劃分等級，社會地位而非品德成為評價個人價值與成就的標準，忍不住比較的心態讓人們活得好累，就爲了“說出去更光彩”。努力活得光鮮給別人看，卻忘了自己到底想要什麽，到底快不快樂。
我想要簡簡單單地生活，上上班，拿拿工資，不吝助人，也做好份內的事；做做菜，看看電影，打掃屋子；有週末有假期，可以小旅遊；衣食無虞，相夫教子；不要有力求升遷的壓力，不要有必須為一個大團體做決策一榮俱榮一損俱損的大責任，工作時享受工作，休憩時放鬆休憩。我這“遠大理想”我爸聽了想必很想把我抽死：這麼沒野心的理想也說得出口？這孩子真是白培養了。但是西方人把我影響得不再視淡定和過自己喜歡的生活為罪過。對他人對社會有積極正面的影響，就算沒有白活。
記得看過一個故事，忘記是哪個總統的母親，記者採訪她的時候問，你一定很為你的總統兒子感到驕傲吧？那位母親說，當然，不過我還有另一個兒子，他現在在地裡種土豆。我也很為他驕傲。我很佩服那個母親，更渴望大陸能擁有造就這樣的母親的大環境。想必國內的父母們沒有一個不想自己的孩子功成名就衣錦還鄉光耀門楣的吧？可是有第一名，必然有第二，第三甚至最後。很可惜，國內的父母們不會為並不出人頭地的孩子而自豪。只有當自己的孩子有成就的時候，他們才會在別人面前眉飛色舞地提起。很多時候，就是因為從小父母這樣的期盼，給了孩子太多的壓力，讓他們失去了應有的快樂，讓他們忘記了，他們不是為了圓父母未竟的夢想而活，而是爲了過好自己的生活一展自己的身手而奮鬥。甚至，更是爲了更多地貢獻整個社會，爲了全心全意地服務他人給與他人而活。
昨天看天下雜誌，上面說綜合美國各心理學家研究發現，快樂至少包含五個要素，以及實行的步驟：
一、感恩。感謝自己所屬境遇。
二、連結。與社區、家庭、朋友有感情聯繫，沒有孤獨感。
三、宗教。信仰總讓人樂觀，平安。
四、足夠的錢。有些閒錢能夠做自己喜歡的事。
五、行善事。每星期至少作一件善事，幫助別人。
很貼切很簡單的快樂，不是么？不過在大陸這樣浮躁的環境下，有多少人能從心底去施行呢？
幾個禮拜前，我和另一個同學在學校體育館里的food court邊吃午餐邊抱怨我們第一門幾乎不留時間讓我們準備的期末考試，結果一抬頭，正好看見館內室內籃球場正在進行的一場籃球賽。那是一場殘疾人女子籃球賽。那些與我們同齡的，坐在輪椅上有的甚至失去雙腳的女生，正積極地在場上拼搶。我突然覺得世界靜止了好幾秒。我驚問自己，天哪，我還有什麽好抱怨？我四肢健全，身體健康，甚至還能有能力來留學來參加考試，難道不已經值得感恩了么？直到現在，我還常常回憶起當時的場面。所以自那以後，我常一睜眼，便忍不住要感謝神，感謝他賜予我健全的四肢，健康的身體，關心我愛我的人，還有敏銳的感悟能力和足以知悉這個世界的知識與學習能力。
不錯，自從那次走進Bridge開始，我就知道自己是屬於基督教的。那些對待世界的方式，是我心底的共鳴。我並不是虔誠的教徒，甚至都沒準備好要去受洗。但看一些靈修書籍和聽Bridge和Hillsong的牧師們的演講，確實給了我很多精神上的平安喜樂以及心靈上的成長。無關乎世上存不存在上帝，而在於用感恩與積極地心態來看待這個世界，抒寫自己的生命。可惜在大陸無神論與一言堂的教育下，上帝這回事，很難讓大部份人有深入的感悟（這也是爲什麽我要感謝主賜予我敏銳的感悟能力的原因，因為藉此，我比同環境下的大部份人都容易汲取到那種滌凈心靈的力量）。
在悉尼資訊的獲取沒有政府的阻礙，所以會看到很多國內看不到的訊息，比如關於89年的那場動亂，比如那位在國外其實被尊稱為人性與智慧大師的達賴喇嘛，比如臺灣政府對過去那段歷史對我們的執政黨我們的國家不同角度的報導。這些不同的聲音讓我有更廣的包容心，不至於像一些大陸人一遇到綠營的臺灣人就有防衛攻擊的心理（事實上我很喜歡的我們也相處得很好的一個臺灣小女生就是深綠的呢），一聽到達賴就條件反射地痛斥他分裂祖國，一說臺灣就說臺灣省（而事實上，真的是事實上，我遇到的幾乎所有提及臺灣的外國人，澳洲的也罷，東南亞，南美，歐洲，或其他地區國家的人也罷，都曾不解地問我，原來臺灣跟中國都會講普通話？你們不是兩個不同的國家麼？）。這樣的包容心讓我在國際環境下學習生活不至於狹隘偏激，不至於難於理解那些有悖于我從小被灌輸的價值理念的言行舉止。
臺灣其實是一個傳承了很多中國傳統文化與美德的……差點要打出國家二字，好吧，地區。大部份的臺灣人，人與人之間的情誼較大陸人誠摯久遠，這也是他們更容易抱成一團更易免於孤獨的原因。他們人與人之間的連結，不會因為就只有幾面之緣而人走緣散，而是若合得來便可以長時間維繫，相互提供資訊，相互扶持，哪怕身處異地。這是我佩服他們的地方。交往隨性隨心，但不功利；不必殫精竭慮維繫，但肯用心持久經營。所以就感情維繫而言，他們比我們快樂。
寫了這麼多，發現用母語表達還是最順暢。這大約兩千五百字大半個早上就可以寫下來，但過去這兩個月寫essay，沒有一次不是每擠出兩三百字就要喘一口大氣。這是我唯一不喜歡待在國外的理由：用於溝通思想的語言始終是難於完全逾越的障礙。但仍然很感激，就算是在這樣一個無法像母語國家一般無障礙溝通的國度里，我還是感悟到了這裡的人們快樂的真諦。
